QUELOTRO: Tu ejemplo se reduce a una situación individual. Cuando la misma situación se extiende a las masas, la administración de la ignorancia hace daño a grandes proporciones del grupo.
QUESTO: La clave es la manipulación del conocimiento. En el caso individual el esposo tenía control absoluto sobre la verdad. El daño se habría hecho si ella hubiera sabido del engaño. En el caso de las masas es difícil lograr esa manipulación total. Si este control se puede garantizar, se puede sacar provecho de la alteración de la realidad. El ser humano no es capaz de soportar la verdad.
QUELOTRO: La capacidad para soportar la verdad se da con la evolución de la sociedad. Si la ignorancia impera, esa evolución se estanca.
QUESTO: ¿Y por qué esperar a lograr esa evolución si existen otros medios? Ya han sido demasiados siglos de sufrimiento.
QUELOTRO: ¿Otros medios? ¿La administración de la ignorancia? ¿Y cómo decides qué verdades hacen sufrir al hombre y cuáles no? ¿Quién puede gobernar eso?
QUESTO: Por ahora no sé eso. Lo que sí sé es que está garantizado que la gente sea feliz con lo que tiene, siempre y cuando no sepa que puede tener algo mejor . Esta condición humana es homogénea en cualquier parte del mundo. Ahí tienes un ejemplo.
jueves, 14 de enero de 2010
lunes, 11 de enero de 2010
QuestoQuelotro 1
QUESTO: La mujer murió sin saber jamás que la piedra del anillo de compromiso que su esposo le había regalado no era en realidad un diamante. Vivió feliz así. Esa porción de alegría fue asegurada a base de una mentira. Un poco de felicidad a costa de un poco de ignorancia. Esta útima está entonces justificada. El ejemplo es extendible a otros casos.
miércoles, 9 de diciembre de 2009
Así, sin miedo
La Revolución Bolivariana es la salida. El socialismo latinoaméricano es la respuesta a todos aquellos que siguen en busca del sistema político ideal. Por lo menos al día de hoy. Y en México se sigue expresando con cuidado. Con engañada cautela. Seguimos teniendo la sombra del imperio encima. Seguimos aterrados ante el país del norte que condena cualquier intención de hacer resurgir una sociedad igualitaria. La lucha debe ser por el socialismo y se debe decir así, sin miedo.
¿Quiénes luchamos?
¿Quiénes luchamos? ¿Dónde están todos lo que están dispuestos a recibir los golpes del presente por un mejor mañana?
No podemos pretender vivir en un estado de comodidad. La realidad social no lo permite. La lucha no puede basarse en la limosna de tiempo o de esfuerzo. Debe ser el oficio. La ignorancia más peligrosa no es la del conocimiento, es la emocional, la que nos acorrala ante la indiferencia. Es la que no nos permite sentirnos cómplices de las heridas de la comunidad.
Las fuerzas que en México buscan una verdadera transformación hacia el socialismo se han visto mermadas por las opositoras que tienen la ventaja de aprovechar los instintos naturales del hombre que lo encausan al individualismo. La batalla por algún día poder erguir victoriosos nuestra bandera implica un esfuerzo considerablemente mayor al necesario para los enemigos. Si no somos concientes de ello y pretendemos confiar únicamente en los métodos institucionales habremos perdido de inicio. Por eso se nos necesita en las calles, en las manifestaciones, en las huelgas, en el frente y sudando, en el colectivo y sangrando, en el comité y gritando. En la constante disidencia, entregada y organizada, frente al régimen opresor.
La lucha social nos invita a reflexionar sobre la energía que dedicamos al bien común. La postura espectadora nos convierte en cómplices del sistema tiránico.
No podemos pretender vivir en un estado de comodidad. La realidad social no lo permite. La lucha no puede basarse en la limosna de tiempo o de esfuerzo. Debe ser el oficio. La ignorancia más peligrosa no es la del conocimiento, es la emocional, la que nos acorrala ante la indiferencia. Es la que no nos permite sentirnos cómplices de las heridas de la comunidad.
Las fuerzas que en México buscan una verdadera transformación hacia el socialismo se han visto mermadas por las opositoras que tienen la ventaja de aprovechar los instintos naturales del hombre que lo encausan al individualismo. La batalla por algún día poder erguir victoriosos nuestra bandera implica un esfuerzo considerablemente mayor al necesario para los enemigos. Si no somos concientes de ello y pretendemos confiar únicamente en los métodos institucionales habremos perdido de inicio. Por eso se nos necesita en las calles, en las manifestaciones, en las huelgas, en el frente y sudando, en el colectivo y sangrando, en el comité y gritando. En la constante disidencia, entregada y organizada, frente al régimen opresor.
La lucha social nos invita a reflexionar sobre la energía que dedicamos al bien común. La postura espectadora nos convierte en cómplices del sistema tiránico.
martes, 24 de noviembre de 2009
Aún vigente
Apresuremos la llegada de ese día radiante en que caiga para siempre la tiranía y surja la esperada democracia con todos los esplendores de un astro que jamás dejará de brillar en el horizonte sereno de la patria.
Ricardo Flores Magón
miércoles, 7 de octubre de 2009
Será irremplazable
Ayer soñé con Margarita. Lo que más recuerdo y puedo revivir fue el sentimiento que me invadió cuando la vi. No podía creerlo. Corrí a abrazarla entre confusión y alegría. Era tan real.
Le pregunté que qué había pasado, que cómo era posible. Ella sólo dijo que había algunas cosas de su vida que le habían cansado y decidió descansar un poco, desaparecer un rato. No le di mucha importancia a sus razones, sólo al hecho de reencontrarme con ella.
Ella estaba muy alegre, sonriente y con mucha energía, justo como solía ser. Entusiasmada me enlistaba las cosas que necesitábamos atender y que de alguna forma habían quedado pendientes durante su ausencia en la lucha. Así, mientras platicábamos, se fue desvaneciendo el sueño.
En la mañana, mientras desayunaba, me acordé que había soñado esto. Sentí una fuerte presión en el pecho. Volví a sentirme triste y recordé cuánto la extraño. Me gusta pensar que decidió acompañarme a Barcelona para seguir siendo mi maestra. Para seguir siendo mi ejemplo de lucha continua, disciplina y honradez.
'Será irremplazable', pensé.
- Margarita Suzán murió el 1 de septiembre de 2009. Unos días después de que yo dejara la Casa del Movimiento y diez días antes de venirme a vivir a Barcelona. -
Le pregunté que qué había pasado, que cómo era posible. Ella sólo dijo que había algunas cosas de su vida que le habían cansado y decidió descansar un poco, desaparecer un rato. No le di mucha importancia a sus razones, sólo al hecho de reencontrarme con ella.
Ella estaba muy alegre, sonriente y con mucha energía, justo como solía ser. Entusiasmada me enlistaba las cosas que necesitábamos atender y que de alguna forma habían quedado pendientes durante su ausencia en la lucha. Así, mientras platicábamos, se fue desvaneciendo el sueño.
En la mañana, mientras desayunaba, me acordé que había soñado esto. Sentí una fuerte presión en el pecho. Volví a sentirme triste y recordé cuánto la extraño. Me gusta pensar que decidió acompañarme a Barcelona para seguir siendo mi maestra. Para seguir siendo mi ejemplo de lucha continua, disciplina y honradez.
'Será irremplazable', pensé.
- Margarita Suzán murió el 1 de septiembre de 2009. Unos días después de que yo dejara la Casa del Movimiento y diez días antes de venirme a vivir a Barcelona. -
viernes, 18 de septiembre de 2009
Defensa recelosa ante lo ... ¿adverso?
Me imagino que así como quien es arrancado de su hogar a la fuerza, jalado por los que profanan el refugio, y araña lo que pueda de suelo y paredes, jalando pastos y piedras, tratando no sólo de evitar el despegue, sino de llevarse consigo, aunque sea encarnado en las yemas de los dedos un poco de su mundo, de su identidad y de su comprensión de la realidad, lucho yo también por enraizar lo más posible en mí lo que sea que me defina. Todo aquello que me haga distinto al nuevo entorno es lo que más defiendo, lo que trato de lucir, con la cautela de que no sea hurtado por alguna exagerada exposición, y lo que me hace sentir orgulloso. En ocasiones, he de aceptar, confundiendo las amenazas con simples actos de adaptación, que me obligan a buscar al adversario en mi mismo. Pero a final de cuentas haciendo el esfuerzo.
Mucho ha quedado por ahora atrás, lejos, y por esa misma conciencia es que temo perder lo que me guardé de mi tierra en el corazón.
He dejado una familia, un amor, un país y una lucha; mi familia, mi amor, mi país y ¡mi lucha! Decidí partir volando de aquel árbol que todo lo tenía, que me mantenía acobijado, feliz y que me permitía seguir extendiendo ramas a mi gusto, para volver a empezar a ras de suelo; deshierbando alrededor de una nueva minúscula plantita que apenas brota. ¿Por qué?
Al tiempo que rasco en busca de respuestas en mi interior, simplemente me consolaré con pensar que ese mismo cobijo, felicidad y crecimiento me ha lanzado a volar por nuevos aires, cosechar nuevos frutos y conocer otros mundos, que me permitan en otro momento volver a mi árbol patrio con la sapiencia de lo que sea necesario podar, y lo otro que deba ser mejor cuidado para mi familia, amor, país y lucha.
Mientras eso suceda seguiré lamiendo, tal vez a oscuras, lo que haya quedado encarnado en mis yemas cuando partí.
Mucho ha quedado por ahora atrás, lejos, y por esa misma conciencia es que temo perder lo que me guardé de mi tierra en el corazón.
He dejado una familia, un amor, un país y una lucha; mi familia, mi amor, mi país y ¡mi lucha! Decidí partir volando de aquel árbol que todo lo tenía, que me mantenía acobijado, feliz y que me permitía seguir extendiendo ramas a mi gusto, para volver a empezar a ras de suelo; deshierbando alrededor de una nueva minúscula plantita que apenas brota. ¿Por qué?
Al tiempo que rasco en busca de respuestas en mi interior, simplemente me consolaré con pensar que ese mismo cobijo, felicidad y crecimiento me ha lanzado a volar por nuevos aires, cosechar nuevos frutos y conocer otros mundos, que me permitan en otro momento volver a mi árbol patrio con la sapiencia de lo que sea necesario podar, y lo otro que deba ser mejor cuidado para mi familia, amor, país y lucha.
Mientras eso suceda seguiré lamiendo, tal vez a oscuras, lo que haya quedado encarnado en mis yemas cuando partí.
jueves, 23 de abril de 2009
La naturaleza de la derecha
Algunos filósofos han tenido el valor de afirmar que el hombre es egoísta por naturaleza. El egoísmo, definido por la Real Academia Española, es el "inmoderado y excesivo amor a sí mismo, que hace atender desmedidamente al propio interés, sin cuidarse del de los demás."
Seguramente, entre los estudios que hacen dichos filósofos, habrán agregado también que esta condición prenatal podrá acentuarse a lo largo de la vida. Habría que preguntarles entonces que tan egoísta es el hombre al nacer. Porque sin duda en todo hay matices. Pero supongamos que el punto es simplemente decir que todos tenemos esta característica.
Considerando esta tesis como fundamento, expongo lo siguiente: La derecha política, por naturaleza, es egoísta. O por lo menos más egoísta que la izquierda política.
El liberalismo, bandera de la derecha política, defiende que el progreso social se halla en el individualismo. "Una persona está mucho más motivada a trabajar si saca beneficio propio." Y la cuestión no es discutir si esto es cierto o no, sino si se debe promover o no. Porque el error es creer que haciendo crecer un aspecto de la sociedad, basado en una conducta pasional del ser humano, como lo es el egoísmo, se puede alcanzar un bienestar social generalizado. Es decir, los de derecha justifican la promoción del individualismo por ser una condición de la naturaleza humana. Si las políticas de Estado obedecieran sólo a las pasiones del hombre, la sociedad dejaría de existir como tal.
Y es que es un círculo vicioso. El egoísmo es fomentado por actos egoístas. Estas políticas económicas de la derecha promueven además la concentración de la riqueza (o desigualdad, en palabras más sinceras). A los potentados que controlan este mundo les conviene que se viva en una realidad que nutra el individualismo, concentrando así la riqueza bajo el pedestal que los yergue, cada vez más alto, sobre la mayoría.
Puede ser cierto: bajo las condiciones más comunes de una sociedad, la mayoría de las personas trabajan mejor si saben que obtendrán un beneficio propio. Esto quiere decir que si se propone que la gente trabaje por un beneficio común, se obtienen menores resultados. Tal vez sea cierto, pero en primer lugar esto, por definición, es un acto egoísta, y en segundo, en este análisis, sólo se consideran los beneficios materiales. ¿Qué hay del resto de los valores que sostienen una comunidad? Esta conducta de individualismo atenta contra la solidaridad, la confianza, la unidad y la fraternidad, entre otros.
La derecha ha ido pudriendo a la sociedad mundial desde su interior, gracias al virus del individualismo que sólo responde a instintos naturales del ser humano. Hasta que la razón no prevalezca como lineamiento medular de toda política implementada en una sociedad, seguiremos sin alcanzar un bienestar común. Porque eso es lo que queremos todos, ¿cierto?
Seguramente, entre los estudios que hacen dichos filósofos, habrán agregado también que esta condición prenatal podrá acentuarse a lo largo de la vida. Habría que preguntarles entonces que tan egoísta es el hombre al nacer. Porque sin duda en todo hay matices. Pero supongamos que el punto es simplemente decir que todos tenemos esta característica.
Considerando esta tesis como fundamento, expongo lo siguiente: La derecha política, por naturaleza, es egoísta. O por lo menos más egoísta que la izquierda política.
El liberalismo, bandera de la derecha política, defiende que el progreso social se halla en el individualismo. "Una persona está mucho más motivada a trabajar si saca beneficio propio." Y la cuestión no es discutir si esto es cierto o no, sino si se debe promover o no. Porque el error es creer que haciendo crecer un aspecto de la sociedad, basado en una conducta pasional del ser humano, como lo es el egoísmo, se puede alcanzar un bienestar social generalizado. Es decir, los de derecha justifican la promoción del individualismo por ser una condición de la naturaleza humana. Si las políticas de Estado obedecieran sólo a las pasiones del hombre, la sociedad dejaría de existir como tal.
Y es que es un círculo vicioso. El egoísmo es fomentado por actos egoístas. Estas políticas económicas de la derecha promueven además la concentración de la riqueza (o desigualdad, en palabras más sinceras). A los potentados que controlan este mundo les conviene que se viva en una realidad que nutra el individualismo, concentrando así la riqueza bajo el pedestal que los yergue, cada vez más alto, sobre la mayoría.
Puede ser cierto: bajo las condiciones más comunes de una sociedad, la mayoría de las personas trabajan mejor si saben que obtendrán un beneficio propio. Esto quiere decir que si se propone que la gente trabaje por un beneficio común, se obtienen menores resultados. Tal vez sea cierto, pero en primer lugar esto, por definición, es un acto egoísta, y en segundo, en este análisis, sólo se consideran los beneficios materiales. ¿Qué hay del resto de los valores que sostienen una comunidad? Esta conducta de individualismo atenta contra la solidaridad, la confianza, la unidad y la fraternidad, entre otros.
La derecha ha ido pudriendo a la sociedad mundial desde su interior, gracias al virus del individualismo que sólo responde a instintos naturales del ser humano. Hasta que la razón no prevalezca como lineamiento medular de toda política implementada en una sociedad, seguiremos sin alcanzar un bienestar común. Porque eso es lo que queremos todos, ¿cierto?
martes, 10 de febrero de 2009
La justicia y el amor [1ra parte]
Es una cuestión de prioridades. Es un juego de vaivén en una balanza. El misterio sobre la solución a las medidas correctas de cada uno de ellos, implementadas en determinada circunstancia, ha atentado contra la certidumbre de cualquier estratega vivencial, desde el comandante militar, hasta el padre de familia. Justicia y amor, ¿cuánto de cada uno, y en qué momento?En el sentido de este escrito, la justicia se enfoca a un apego al orden, a la equidad, a la búsqueda del progreso social basado en la sistematización de los valores de un grupo de personas. El amor busca la conciliación de los seres humanos como individuos, ligada a la percepción de un hombre o mujer como un universo de posibilidades físicas y mentales únicas que debe ser considerado como tal. Por lo tanto, sus necesidades no pueden ser atendidas al igual que las de una mayoría. Por lo menos no en todos los casos.
La polémica entonces, se extiende a priorizar entre grupo e individuo. ¿Cuál es la proporción apropiada para el progreso de una sociedad (desde la familia hasta un país)? Podemos empezar considerando dos factores: los objetivos de la sociedad y la capacidad de atención personalizada a las integrantes de ésta.
En toda sociedad debe haber reglas o leyes. Esto en busca del orden. Pero la flexibilidad de éstas, y su interpretación dependiendo de las circunstancias, se basarán en la prioridad repartida entre grupo e individuo.
viernes, 12 de diciembre de 2008
Ventajas de un ingeniero
Desde hace algunos años que he considerado como un error haber estudiado ingeniería. Ello con el argumento de que es una disciplina poco humana. En este sentido he tratado de mantenerme vinculado al acontecer cotidiano de mi comunidad y del mundo en general. Pudiera decir que "estoy al día" de los pormenores que afligen mi país gracias al periódico y mi humilde participación en la política civil.
He de confesar que es duro. Es duro quitarse un poco la venda de los ojos. Entre más próximo es tu entender de la realidad, a la realidad misma, más difícil es mantener el buen humor.
Vivo en un país inmerso en una gama macabra de injusticias. Corrupción, impunidad, abusos de poder, asesinatos. México sufre de una desigualdad social que se permite acoger al mismo tiempo al segundo hombre más rico del mundo y a miles de niños desnutridos. Sufre de carencias en derechos humanos, en equidad de género y en educación de calidad garantizada para todos. Sufre de violencia intra-familiar, drogadicción e inseguridad. Sufre por las muertas de Juárez, por Atenco, por Ernestina Ascención y por Acteal. Sufre de fraudes electorales, del gober precioso, de prostitución infantil y de encubrimientos policiales, militares, gubernamentales y eclesiásticos. Sufre de manipulación mediática, cercos mediáticos, censura informativa, carencia de libertad de expresión y de periodistas asesinados. Sufre del neoliberalismo, del consumismo, del individualismo y del egoísmo.
Recapacito. No es tan malo estudiar ingeniería. Más bien me alivia haberlo hecho. Por lo menos para no caer en la depresión. Mi reducido contacto con la realidad humana me permite sólo enterarme de estos sufrimientos. ¡Que miedo conocer más! ¿Tú de cuántos te has enterado?
He de confesar que es duro. Es duro quitarse un poco la venda de los ojos. Entre más próximo es tu entender de la realidad, a la realidad misma, más difícil es mantener el buen humor.
Vivo en un país inmerso en una gama macabra de injusticias. Corrupción, impunidad, abusos de poder, asesinatos. México sufre de una desigualdad social que se permite acoger al mismo tiempo al segundo hombre más rico del mundo y a miles de niños desnutridos. Sufre de carencias en derechos humanos, en equidad de género y en educación de calidad garantizada para todos. Sufre de violencia intra-familiar, drogadicción e inseguridad. Sufre por las muertas de Juárez, por Atenco, por Ernestina Ascención y por Acteal. Sufre de fraudes electorales, del gober precioso, de prostitución infantil y de encubrimientos policiales, militares, gubernamentales y eclesiásticos. Sufre de manipulación mediática, cercos mediáticos, censura informativa, carencia de libertad de expresión y de periodistas asesinados. Sufre del neoliberalismo, del consumismo, del individualismo y del egoísmo.
Recapacito. No es tan malo estudiar ingeniería. Más bien me alivia haberlo hecho. Por lo menos para no caer en la depresión. Mi reducido contacto con la realidad humana me permite sólo enterarme de estos sufrimientos. ¡Que miedo conocer más! ¿Tú de cuántos te has enterado?
Pecados
Pecados son:
riqueza sin trabajo,
placer sin conciencia,
conocimiento sin carácter,
comercio sin moral,
ciencia sin humanidad,
culto sin sacrificio y
política sin principios.
Gandhi
riqueza sin trabajo,
placer sin conciencia,
conocimiento sin carácter,
comercio sin moral,
ciencia sin humanidad,
culto sin sacrificio y
política sin principios.
Gandhi
Mutación de recuerdos
Sin que nadie lo note, los objetos materiales mutan.
Podemos estar comiendo varios en una mesa con una salsa verde al centro.
A la mitad de la comida ésta se transforma en salsa roja.
Nadie se da cuenta de esto porque también cambian los recuerdos en las cabezas de los presentes.
Para ellos, esa salsa siempre fue roja.
Podemos estar comiendo varios en una mesa con una salsa verde al centro.
A la mitad de la comida ésta se transforma en salsa roja.
Nadie se da cuenta de esto porque también cambian los recuerdos en las cabezas de los presentes.
Para ellos, esa salsa siempre fue roja.
martes, 28 de octubre de 2008
¿Seguro que quieres ser feliz?
Muchos han afirmado que el fin último del hombre es la felicidad. Pero... ¿a costa de qué? No pretendo tomar partido en ninguna de las dos posiciones que voy a plantear, sólo expongo la idea.
Bien, supongamos que te ofrecen ser feliz a costa de ser ignorante. Te vas a sentir feliz por el resto de tu vida a cambio de creer que perteneces a una realidad que no existe, o que por lo menos no es completamente verídica. Si el fin último de la vida es la felicidad, entonces, en un contexto maquiavélico, podríamos sacrificar la virtud de la verdad o del conocimiento.
¿Qué prefieres? Sentirte genuinamente feliz porque ignoras cualquier tipo de desgracia personal y/o ajena, y porque tu vida es manipulada por un agente externo que "acomoda" los eventos de tu vivir cotidiano de forma que no le veas la cara a los generadores de tristeza, pena, lástima, dolor, y más, a pesar de que sí existan. O, prefieres saber "la verdad" y padecer dolores y sufrimientos continuamente, como sucede generalmente con la mayoría de la raza humana, teniendo, claro, esporádicos destellos de felicidad (su continuidad dependerá de dónde y cómo te haya tocado nacer).
Aquellos a quienes se les condena por vivir en un "mundo color de rosa" han optado (sin querer) por la primera opción. Se les condena porque es un acto sin duda egoísta, ya que mientras ellos viven en su "huevito", a la vuelta de la esquina hay alguien muriéndose de hambre. Pero que tal si todos vivimos en nuestro propio huevito. Alguien que sólo tiene para comer un pan al día no se sentirá desdichado si sencillamente desconoce la posibilidad de poder comer dos panes al día. Es ignorante de una mejor existencia. Mmmm...no suena tan mal. Y así, se le puede aplicar su dosis de ignorancia a cualquier circunstancia que pudiera atentar contra la felicidad.
Por ahí también se ha oído decir "¡bendita ignorancia!". Pues tal vez en esas palabras esté la solución a la dicha. El saber puede llegar a ser muy doloroso, pero indudablemente te asegura una vida de folclor sentimental. La ignorancia puede llegar a ser muy monótona y grisácea, pero indudablemente te asegura sentirte menos desdichado, más "feliz".
¿Qué opinas? ¿Qué prefieres?
El monótono murmullo de la cotidianeidad
[Enviado el 2 de enero de 2007] [Escrito sin acentos, "¡", "¿" y "ñ" por las condiciones del teclado]
Quizas lo mas valioso de estas fechas es que se eleva, entre la gente que les da importancia, la disposicion de todos nosotros a echar un vistazo a lo que tenemos, con quien contamos; lo que hemos cuidado y descuidado; a quienes hemos cuidado y descuidado; los errores y aciertos que hayamos tenido, a lo largo de nuestros mas proximos dias de vida, con nuestros seres amados y nuestros seres no tan amados, y reflexionar un poco al respecto. Yo he reflexionado un poco. Lo comparto ahora con ustedes.
Mi reflexion parte de lo que significa una sonrisa.
Para poder compartir mejor mi idea requiero que hagan lo siguiente. Imaginen una sala de espera afuera de un consultorio medico, nada especial, simplemente aguardando para una revision periodica. Hay esperando, unas diez personas que no se conocen entre si. Imaginena cada una de ellas. Creen diez personajes decidiendo si son mujeres u hombres, si estan parados o sentados y visualicen sus rostros. Cuando lo hayas hecho sigue leyendo.
Listo? Cuantas personas en tu sala de espera estaban sonriendo? Me imagino que no muchas y muy probablemente ninguna. De hecho, si alguna estuviera sonriendo varios de los que estan en la sala estarian girando los ojos, cuidadosamente, con un poco de pena de ser sorprendidos, hacia aquella persona "rara" que, sentada, sola en ese momento, tiene dibujada en la cara una sonrisa. Frunciendo el cenio o disparando tambien una breve sonrisa, despues regresarian sus ojos a la posicion original. Algunos inconcientemente discutirian a su interior si lo anteriormente visto les causo incomodidad o no.
Pero todo esto ultimo seguramente no sucedio en tu sala porque nadie estaba sonriendo. Sin embargo esto no significa que estas personas no esten contentas. Por eso ninguno de tus personajes tampoco estaba llorando, pero no significa que ninguno este triste.
La base de la idea es que una persona "desentona" si esta sonriendo estando en un lugar en el que no existe razon aparente para hacerlo y que por lo mismo es el unico que lo hace. Puede ser que los demas tengan muchas razones para sonreir en ese momento y sin embargo, no lo hacen, porque "desentona". Muy probablemente tengan mucha razon en no hacerlo. Una sonrisa es para ser compartida, algo que ofreces cuando quieres demostrar a los que pueden verte, que estas contento. Estando solo no hay a quien ofrecer el gesto.
Por el otro lado, en un lugar en el que varias personas esten compartiendo algun aconteciemiento, si este lo amerita, no es de sorprenderse que alguien sonria si el resto de la gente lo esta haciendo tambien.
Necesitamos del estado de animo de los que nos rodean para expresar libremente nuestros sentimientos? Es necesario que el ambiente en el que nos encontramos cumpla con ciertas caracteristicas para sentirnos plenamente libres de explayar nuestras alegrias? Estoy casi tristemente casi seguro que si. Hablo de una sonrisa. La accion mas inocente que puede existir. Ya no hablo de abrazar a nadie, besar a nadie, bailar de alegria o brincar cantando, solo sonreir.
Ahora incursionemonos a lo que sucede entre nosotros que si nos conocemos o entre ustedes y los que por su cuenta conocen, o entre los que no conocemos y los que tampoco conocemos, pero que entre ellos se conocen. Sucede algo parecido. No movemos un musculo de la cara si alguien en la sala de espera no lo hace primero y encontramos razones suficientes para hacerlo. No nos atrevemos a modificar la tendecia sentimental del ambiente en el que nos encontramos porque "nos da pena" o es demasiado "cursi" o en el peor de los casos somos demasiado orgullosos para hacerlo. Existe ahi una fuerza misteriosa que no siempre cabe en ninguna de estas tres razones, que no nos permite expresarle a alguien mas lo que sentimos por el o ella. Sabemos que es algo bueno, no causa mal a nadie, sabemos que vamos a hacer a esa persona mas dichosa, que seguramente seremos el artista que dibujo la sonrisa en la cara de esa persona; no hay razones para no hacerlo y aun asi nos quedamos inmoviles.
Mi teoria: nos da miedo cambiar el curso de lo que naturalemente fluye. Nos da miedo intervenir en algo que sabemos que funciona por si solo. El mundo es un equilibrio de fuerzas y sentimientos. Un huracan es una acumulacion de fuerzas que han decidido revelarse contra ese equilibrio, modifica de manera importante su entorno, y desaparece. Un "te quiero" es una acumulacion de sentimientos que han decidido revelarse contra ese equilibrio, modifica de manera importante su entorno, y desaparece. En ambos casos el efecto dura mas que la existencia de su causa. No es facil decidirse a romper la balanza, aunque sea por un instante. Puede sonar gracioso pero lo digo en serio: el "te quiero" de un borracho es infinitamente mas sincero y real, que el "no sabia lo que decia" del crudo del dia siguiente. , porque la idea es la misma, el fundamento es el mismo, se trata simplemente de no tenerle miedo a ser el protagonista del cambio de curso de la manera en la que fluye lo que nos rodea.
No pretendo que este correo suene como un escrito pesimista o una clásica crítica a la naturaleza humana. Es simplemente una invitación a reflexinar un poco al respecto. Si no concuerdan, tómenlo sólo como la opinión de un conocido, pero si concuerdan los invito a hacer el esfuerzo. Hacer esa diferencia que no requiere más que de VALOR para hacer un ruido distinto dentro del monótono murmullo de la cotidianeidad. Siendo, claro, un ruido que haga que la gente voltee sonriendo, no molesta, no incómoda. Debe ser melodioso, de manera que contagie y que, aunque sea por un instante, permita que los que te rodean recuerden que se puede sonreir sin necesitar de alguna justificación clara. ¡Ah! y una cosa más, los demás no necesitan saber que fuiste tú el que intervino, lo importante es generar cambios, no ser reconocido.
No sé si logro transmitir la idea. La sonrisa no es lo importante, es sólo un ejemplo (para mi el más claro), lo importante es vencer esa fuerza misteriosa que no nos deja romper con el equilibrio de nuestro entorno para darle mas sabor.
Quizas lo mas valioso de estas fechas es que se eleva, entre la gente que les da importancia, la disposicion de todos nosotros a echar un vistazo a lo que tenemos, con quien contamos; lo que hemos cuidado y descuidado; a quienes hemos cuidado y descuidado; los errores y aciertos que hayamos tenido, a lo largo de nuestros mas proximos dias de vida, con nuestros seres amados y nuestros seres no tan amados, y reflexionar un poco al respecto. Yo he reflexionado un poco. Lo comparto ahora con ustedes.
Mi reflexion parte de lo que significa una sonrisa.
Para poder compartir mejor mi idea requiero que hagan lo siguiente. Imaginen una sala de espera afuera de un consultorio medico, nada especial, simplemente aguardando para una revision periodica. Hay esperando, unas diez personas que no se conocen entre si. Imaginena cada una de ellas. Creen diez personajes decidiendo si son mujeres u hombres, si estan parados o sentados y visualicen sus rostros. Cuando lo hayas hecho sigue leyendo.
Listo? Cuantas personas en tu sala de espera estaban sonriendo? Me imagino que no muchas y muy probablemente ninguna. De hecho, si alguna estuviera sonriendo varios de los que estan en la sala estarian girando los ojos, cuidadosamente, con un poco de pena de ser sorprendidos, hacia aquella persona "rara" que, sentada, sola en ese momento, tiene dibujada en la cara una sonrisa. Frunciendo el cenio o disparando tambien una breve sonrisa, despues regresarian sus ojos a la posicion original. Algunos inconcientemente discutirian a su interior si lo anteriormente visto les causo incomodidad o no.
Pero todo esto ultimo seguramente no sucedio en tu sala porque nadie estaba sonriendo. Sin embargo esto no significa que estas personas no esten contentas. Por eso ninguno de tus personajes tampoco estaba llorando, pero no significa que ninguno este triste.
La base de la idea es que una persona "desentona" si esta sonriendo estando en un lugar en el que no existe razon aparente para hacerlo y que por lo mismo es el unico que lo hace. Puede ser que los demas tengan muchas razones para sonreir en ese momento y sin embargo, no lo hacen, porque "desentona". Muy probablemente tengan mucha razon en no hacerlo. Una sonrisa es para ser compartida, algo que ofreces cuando quieres demostrar a los que pueden verte, que estas contento. Estando solo no hay a quien ofrecer el gesto.
Por el otro lado, en un lugar en el que varias personas esten compartiendo algun aconteciemiento, si este lo amerita, no es de sorprenderse que alguien sonria si el resto de la gente lo esta haciendo tambien.
Necesitamos del estado de animo de los que nos rodean para expresar libremente nuestros sentimientos? Es necesario que el ambiente en el que nos encontramos cumpla con ciertas caracteristicas para sentirnos plenamente libres de explayar nuestras alegrias? Estoy casi tristemente casi seguro que si. Hablo de una sonrisa. La accion mas inocente que puede existir. Ya no hablo de abrazar a nadie, besar a nadie, bailar de alegria o brincar cantando, solo sonreir.
Ahora incursionemonos a lo que sucede entre nosotros que si nos conocemos o entre ustedes y los que por su cuenta conocen, o entre los que no conocemos y los que tampoco conocemos, pero que entre ellos se conocen. Sucede algo parecido. No movemos un musculo de la cara si alguien en la sala de espera no lo hace primero y encontramos razones suficientes para hacerlo. No nos atrevemos a modificar la tendecia sentimental del ambiente en el que nos encontramos porque "nos da pena" o es demasiado "cursi" o en el peor de los casos somos demasiado orgullosos para hacerlo. Existe ahi una fuerza misteriosa que no siempre cabe en ninguna de estas tres razones, que no nos permite expresarle a alguien mas lo que sentimos por el o ella. Sabemos que es algo bueno, no causa mal a nadie, sabemos que vamos a hacer a esa persona mas dichosa, que seguramente seremos el artista que dibujo la sonrisa en la cara de esa persona; no hay razones para no hacerlo y aun asi nos quedamos inmoviles.
Mi teoria: nos da miedo cambiar el curso de lo que naturalemente fluye. Nos da miedo intervenir en algo que sabemos que funciona por si solo. El mundo es un equilibrio de fuerzas y sentimientos. Un huracan es una acumulacion de fuerzas que han decidido revelarse contra ese equilibrio, modifica de manera importante su entorno, y desaparece. Un "te quiero" es una acumulacion de sentimientos que han decidido revelarse contra ese equilibrio, modifica de manera importante su entorno, y desaparece. En ambos casos el efecto dura mas que la existencia de su causa. No es facil decidirse a romper la balanza, aunque sea por un instante. Puede sonar gracioso pero lo digo en serio: el "te quiero" de un borracho es infinitamente mas sincero y real, que el "no sabia lo que decia" del crudo del dia siguiente. , porque la idea es la misma, el fundamento es el mismo, se trata simplemente de no tenerle miedo a ser el protagonista del cambio de curso de la manera en la que fluye lo que nos rodea.
No pretendo que este correo suene como un escrito pesimista o una clásica crítica a la naturaleza humana. Es simplemente una invitación a reflexinar un poco al respecto. Si no concuerdan, tómenlo sólo como la opinión de un conocido, pero si concuerdan los invito a hacer el esfuerzo. Hacer esa diferencia que no requiere más que de VALOR para hacer un ruido distinto dentro del monótono murmullo de la cotidianeidad. Siendo, claro, un ruido que haga que la gente voltee sonriendo, no molesta, no incómoda. Debe ser melodioso, de manera que contagie y que, aunque sea por un instante, permita que los que te rodean recuerden que se puede sonreir sin necesitar de alguna justificación clara. ¡Ah! y una cosa más, los demás no necesitan saber que fuiste tú el que intervino, lo importante es generar cambios, no ser reconocido.
No sé si logro transmitir la idea. La sonrisa no es lo importante, es sólo un ejemplo (para mi el más claro), lo importante es vencer esa fuerza misteriosa que no nos deja romper con el equilibrio de nuestro entorno para darle mas sabor.
lunes, 27 de octubre de 2008
¡Despierta!
El día en que la mayoría de la gente utilice un porcentaje considerable de su energía con fines de beneficio común y no sólo reducidos a lo individual, el hombre conocerá la armonía social. Mientras sigamos creyendo que la vida es una lucha solitaria, no podremos alcanzar un equilibrio sano del aprovechamiento de los recursos de este planeta entre sus habitantes con uso de razón. La Tierra no está diseñada para que podamos poseer todo lo que queramos. Ese simple deseo crea desigualdad en todos los sentidos. ¡Despierta! No caminas solo, vivir involucra interesarse por una supervivencia digna común. Firmemos todos un contrato social de conciencias.
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